AK Travel

AK Travel
AK Travel - podróże na zamówienie

sobota, 29 marca 2014

                                                                                          Z pamiętnika przewodnika (1)
Złota Brama w Jerozolimie

       Złota Brama – zwana również Piękną. Nazwa bramy prawdopodobnie wynika z podobieństwa wymowy : greckie słowo horaia „piękna” zostało pomylone (lub zamienione) z łacińskim auera „złota”. Jest jedną z ośmiu bram Jerozolimy i jedna z dwóch  wybudowanych we wschodnich jej murach  - druga to brama Lwów lub Św.Szczepana. Złota Brama w obecnym kształcie prawdopodobnie pochodzi z okresu panowania kalifa Abd al-Malika (685 – 705) i została wybudowana lub przebudowana z poprzedniej tu istniejącej. Złotą Bramę pokazuje już mozaika z Madaby (560) a tradycje wskazują iż wcześniejsza zwana przez żydów Szuszan była wschodnim wejściem do Świątyni z której korzystano podczas ceremonii związanej z czerwoną krową. (Lb.19,1-10). Z tą bramą wiąże się wiele tradycji i legend, tu mieli spotkać się rodzice Maryi, Joachim i Anna na znak boskiej obietnicy - posiadania jeszcze potomstwa. W IV w. została dołączona tradycja uzdrowienia w tej bramie chromego przez św. Piotra (Dz.3,1-10), jeszcze później bo w VII w. powiązano bramę z tryumfalnym wjazdem Jezusa do Jerozolimy w niedzielę palmową. Od VIII w. tradycja wskazuje Złotą Bramę jaką tą, przez którą do Jerozolimy wkraczał cesarz bizantyjski Herakliusz z relikwią krzyża odzyskaną w walce z Persami (bitwa pod Niniwą 627 r.). Legenda ta głosi że gdy cesarz Herakliusz pojawił się przed bramą nagle „jej kamienie zstąpiły i zwarły się tworząc zwarty mur” dopiero gdy cesarz się ukorzył, brama ponownie się otwarła. Być może ta legenda legła u podstawy decyzji o zamurowaniu bramy, gdy w VIII w. zabroniono niewiernym wchodzić na Haram. Muzułmanie zamurowując bramę nawiązywali do boskiego zakazu …Potem zaprowadził mnie do zewnętrznej bramy przybytku, która jest skierowana na wschód. I rzekł do mnie Pan: ta brama ma być zamknięta. Nie powinno się jej otwierać i nikt nie powinien przez nią wchodzić, albowiem Pan, Bóg Izraela wszedł przez nią. Dlatego winna ona być zamknięta … (Ez.44,1-3), uważają oni iż otwarta będzie dopiero z chwilą przybycia mesjasza lub innej postaci apokaliptycznej w związku z Sądem Ostatecznym, do którego też nawiązują nazwy dwóch przejść w bramie – Brama Miłosierdzia i Brama Pokuty. Ciekawy fragment z tym związany znalazłem w "Biografii Jerozolimy": 
      W Koranie czytamy - „Każda dusza zakosztuje śmierci i w Dniu Zmartwychwstania zostaną wam w pełni dane nagrody”. Muzułmanie stworzyli swoistą mapę Apokalipsy wokół Jerozolimy. Siły zła zostaną pokonane przy Złotej Bramie. Mahdi –wybrany – umrze kiedy zostanie przed nim umieszczona Arka Przymierza. Na widok Arki Żydzi nawrócą się na Islam. Kaaba z Mekki przybędzie do Jerozolimy …. Niebo zstąpi na Wzgórze Świątynne a piekło w dolinę Hinnom. Ludzie zgromadzą się przed Złota Bramą … Anioł Śmierci zadmie w trąbę: umarli, najpierw Ci pochowani w pobliżu Złotej Bramy, zmartwychwstaną i przejdą przez bramę, drzwi na Sąd Ostateczny (z dwiema mniejszymi sklepionymi Bramami Miłosierdzia i Skruchy), aby zostać osądzeni w Kopule Łańcucha gdzie wisi waga sprawiedliwości. *  c.d.n.



* „Jerozolima Biografia” Simon  Montefiore. s. 200. wyd. „MAGNUM” sp. z o.o. Warszawa 2011

środa, 26 marca 2014

Zmiana nazwy - prezentacja logo.

Z dniem 13.03.2014 r  dokonałem zmiany pierwszej części nazwy firmy. Dotychczasowa Panorama Travel Andrzej Kulbida została zamieniona na AK Travel Andrzej Kulbida. Wszystkie inne dane pozostały bez zmian. Już niedługo zacznie funkcjonować nowa strona w nowej szacie graficznej i z nowym logo.


Niestety przyszedł czas że po 18 latach musiałem się pożegnać ze stworzoną przeze mnie marką - Panorama. Jednocześnie oświadczam, iż nic nie łączy mnie z działalnością B.P. Panorama Sp.z o.o. we Wrocławiu. Łączenie  mojej osoby z działalnością tej firmy jest nieporozumieniem. Nie pracuję w tej firmie już od października 2010, nie współpracuję z nią i nie odpowiadam za jakiekolwiek jej zaległe zobowiązania.
Jako komentarz niech wystarczy poniższa sentencja:

... Jeśli masz mówić o kimś, mów dobrze albo nie mów wcale ....
                                                                                                       (św. Kazimierz)